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Día de muertos es una serie de recuerdos para mí
Lo primero que se me viene a la mente es "Me da para mi calaverita?". Era la frase que los niños de mi edad decíamos al salir a la calle.
De hecho, mi primer día de muertos que recuerdo fué a los 5 años. A esa edad llegamos al Callejón (así llamábamos a la privada donde vivían muchos familiares de mi abuelita: hermanaos, sobrinos, tíos, primos.
Unos primos de nuestra edad eran bien vivarachos y ellos nos enseñaron a mi hermana y a mí a "pedir calaverita". Primero nos las ingeniamos para conseguir una caja de zapatos, cosa que suena fácil, pero no lo era. Como no nos compraban muchos, jeje.
Después nos dábamos a la tarea de hacerles caras: ojos, un triangulo de nariz y boca. Ellos los hacían terrorificos, a mí me gustaba hacerles ojos de estrella y boc sonriente. Después se les hacía un agujero en una parte lateral para poner una vela. En el otro lateral, se hacía un agujero para que metieran monedas (era la parte más importante de todo por supuesto) Y estaba lista nuestra calaverita.
Salíamos en la noche a pedir a los familiares, a la tienda del tio y a la de la esquina. Cuando encontrábamos a alguien, le caía la plaga de chamacos con su caja alumbrada por la vela. Como eran familia, se preparaban con monedas para el día.
Pero.... como dije, mis primos eran bien abusados. Y no se conformaban con lo que les daban los familiares. Se iban más lejos. Y allá nos llevaron. Como mi abuelita trabajaba y la tía Santita siempre estaba adentro de su casa y ni cuenta se daba, nos alejamos ... hasta la avenida woooww Super lejos. Yo me resistia a ir porque era algo prohibido... pero mi hermana mandaba y no me iba a dejar para que después fuera de chismosa. Dicen que al enemigo hay que tenerlo cerca y mi hermana lo aplicaba. Así, si la regañaban no esta sóla jeje
En ese tiempo, era yo como su muñeca a la que jalaba por todos lados. Y allá fuimos, caminando por la calle, dando vuelta en la esquina que era hasta donde se nos permitía ir sólas. Después a la derecha por la calle larga hasta la parada del camión que era hasta donde llegábamos con mi abuelita. Y entonces caminé por primera vez un camino que más tarde reorrería a diario camino a la escuela. Era una calle casi siempre sin andantes, porque era de casas elegantes donde la gente salia y entraba en carro. Así que casi nunca se encontraba uno a alguien caminando, aunque pasaban muchos carros.
Y llegamos a la Avenida. Grande, con un camellón enmedio. Y donde había un semáforo. Como yo era "bien tonta" según mi hermana, cosa en la que estoy de acuerdo, me dejaron en la esquina junto a la farmacia sentada, con la órden de no moverme de ahí, mientras mi hermana y mis primos iban con su "me da para mi calaverita" en cuanto se detenían lso carros en el semáforo. Y asaltando a cuanta persona pasara.
Como eran insistentes y simpáticos, muchos les daban. Al llegar de regreso (se habían ido hasta el otro semáforo huy) me encontraron sentada donde me dejaron, con el dedo en la boca (me lo chupaba desde bebé) y con mi cajita y mi velita dentro.
Regresamos a la casa. Mi hermana vació inmediatamente su cajita para contar el dinero. Y tomó la mía. Estaba más llena que la de ella, jeeje. La gente pasaba y sin que les pidiera metían monedas en mi cajita. Debía darles lástima la chamaquita guerejilla, chupando el dedo, sentada hecha un ovillo por el frío y con mirada de "estoy perdida". Algunos trataron de llevarme a mi casa: "dónde está tu mamá? estás perdida?". Yo no contestaba, sólo movía la cabeza. Y ni loca me paraba.
Por supuesto que mi hermana disfrutó de las monedas, jeje. Yo no ví ni una después.
Al otro día me volvió a llevar, me dejó en la misma esquina y se volvió a repetir la cosa. En ése tiempo, se salía a pedir calaverita dos días, no como hoy sólo el día 31 de octubre. Se pedía el 1 y 2 de noviembre.
La tradición de decir "me da para mi calaverita?" viene de pedir para poner el altar de muertos tradicional, con su comida, flores, velas. Las familias pobres no podían hacerlo, por ello pedían para su difuntito o calaverita. Así empezó haciéndose popular.
Mi abuelita en ése tiempo, no ponia altar porque viviamos en un sólo cuarto. Pero en cuanto nos cambiamos a la casa de Don Pedrito, empezó a ponerlo. Bueno... no precisamente un altar, sino lo celebraba como le enseñó mi abuelito Rafael (el español le digo yo). Compraba pequeñas cruces que tenían una mecha enmedio, las ponía en una mezcla de agua y aceite y las encendía. Se llamaban mecheros.
Incensiaba toda la casa con un ahumador o incensiario. Mientras lo hacía, iba rezando por los difuntos. Como Don Pedrito sí tenía la costumbre del altar de muertos, compraban flores de cempatzuchitl y las ponian junto a las mechas y velas. Ella no acostumbraba poner comida, pero sí preparaba dulce de calabaza. A mí me encantaban las semillas. Le ponía guayaba.
Mi mamá preparaba bastante y despues nos mandaba con platitos para repartir a los vecinos. Eso era el antecedente de lo que después se transformó en dar dulces. También compraba calaveritas de azúcar y amaranto y las ponía junto a los mecheros. Para recordar a los difuntos y meditar sobre la muerte. Leía algunos versículos de la Biblia.



Unos primos de nuestra edad eran bien vivarachos y ellos nos enseñaron a mi hermana y a mí a "pedir calaverita". Primero nos las ingeniamos para conseguir una caja de zapatos, cosa que suena fácil, pero no lo era. Como no nos compraban muchos, jeje.
Después nos dábamos a la tarea de hacerles caras: ojos, un triangulo de nariz y boca. Ellos los hacían terrorificos, a mí me gustaba hacerles ojos de estrella y boc sonriente. Después se les hacía un agujero en una parte lateral para poner una vela. En el otro lateral, se hacía un agujero para que metieran monedas (era la parte más importante de todo por supuesto) Y estaba lista nuestra calaverita.
Salíamos en la noche a pedir a los familiares, a la tienda del tio y a la de la esquina. Cuando encontrábamos a alguien, le caía la plaga de chamacos con su caja alumbrada por la vela. Como eran familia, se preparaban con monedas para el día.
Pero.... como dije, mis primos eran bien abusados. Y no se conformaban con lo que les daban los familiares. Se iban más lejos. Y allá nos llevaron. Como mi abuelita trabajaba y la tía Santita siempre estaba adentro de su casa y ni cuenta se daba, nos alejamos ... hasta la avenida woooww Super lejos. Yo me resistia a ir porque era algo prohibido... pero mi hermana mandaba y no me iba a dejar para que después fuera de chismosa. Dicen que al enemigo hay que tenerlo cerca y mi hermana lo aplicaba. Así, si la regañaban no esta sóla jeje
En ese tiempo, era yo como su muñeca a la que jalaba por todos lados. Y allá fuimos, caminando por la calle, dando vuelta en la esquina que era hasta donde se nos permitía ir sólas. Después a la derecha por la calle larga hasta la parada del camión que era hasta donde llegábamos con mi abuelita. Y entonces caminé por primera vez un camino que más tarde reorrería a diario camino a la escuela. Era una calle casi siempre sin andantes, porque era de casas elegantes donde la gente salia y entraba en carro. Así que casi nunca se encontraba uno a alguien caminando, aunque pasaban muchos carros.
Y llegamos a la Avenida. Grande, con un camellón enmedio. Y donde había un semáforo. Como yo era "bien tonta" según mi hermana, cosa en la que estoy de acuerdo, me dejaron en la esquina junto a la farmacia sentada, con la órden de no moverme de ahí, mientras mi hermana y mis primos iban con su "me da para mi calaverita" en cuanto se detenían lso carros en el semáforo. Y asaltando a cuanta persona pasara.
Como eran insistentes y simpáticos, muchos les daban. Al llegar de regreso (se habían ido hasta el otro semáforo huy) me encontraron sentada donde me dejaron, con el dedo en la boca (me lo chupaba desde bebé) y con mi cajita y mi velita dentro.
Regresamos a la casa. Mi hermana vació inmediatamente su cajita para contar el dinero. Y tomó la mía. Estaba más llena que la de ella, jeeje. La gente pasaba y sin que les pidiera metían monedas en mi cajita. Debía darles lástima la chamaquita guerejilla, chupando el dedo, sentada hecha un ovillo por el frío y con mirada de "estoy perdida". Algunos trataron de llevarme a mi casa: "dónde está tu mamá? estás perdida?". Yo no contestaba, sólo movía la cabeza. Y ni loca me paraba.
Por supuesto que mi hermana disfrutó de las monedas, jeje. Yo no ví ni una después.
Al otro día me volvió a llevar, me dejó en la misma esquina y se volvió a repetir la cosa. En ése tiempo, se salía a pedir calaverita dos días, no como hoy sólo el día 31 de octubre. Se pedía el 1 y 2 de noviembre.
La tradición de decir "me da para mi calaverita?" viene de pedir para poner el altar de muertos tradicional, con su comida, flores, velas. Las familias pobres no podían hacerlo, por ello pedían para su difuntito o calaverita. Así empezó haciéndose popular.
Mi abuelita en ése tiempo, no ponia altar porque viviamos en un sólo cuarto. Pero en cuanto nos cambiamos a la casa de Don Pedrito, empezó a ponerlo. Bueno... no precisamente un altar, sino lo celebraba como le enseñó mi abuelito Rafael (el español le digo yo). Compraba pequeñas cruces que tenían una mecha enmedio, las ponía en una mezcla de agua y aceite y las encendía. Se llamaban mecheros.
Incensiaba toda la casa con un ahumador o incensiario. Mientras lo hacía, iba rezando por los difuntos. Como Don Pedrito sí tenía la costumbre del altar de muertos, compraban flores de cempatzuchitl y las ponian junto a las mechas y velas. Ella no acostumbraba poner comida, pero sí preparaba dulce de calabaza. A mí me encantaban las semillas. Le ponía guayaba.
Mi mamá preparaba bastante y despues nos mandaba con platitos para repartir a los vecinos. Eso era el antecedente de lo que después se transformó en dar dulces. También compraba calaveritas de azúcar y amaranto y las ponía junto a los mecheros. Para recordar a los difuntos y meditar sobre la muerte. Leía algunos versículos de la Biblia.



Ponía también un caminito desde la calle hasta la entrada de la casa Es decir, mi abuelita mezclaba tradiciones españolas con mexicanas, tal como hacía con la comida.
Mis tías, sus hermanas ponían también caminitos de flores de cempatzuchitl en la entrada de sus casas. Años después, cuando vivimos cerca de Tláhuac, ví ésa costumbre también: caminos que iban de algun lugar hasta la entrada de las casas.
Pero en los pueblos capitalinos, antes de que creciera la ciudad, la costumbre era hacer el camino desde el panteón. Empezaban las familias más cerca del panteón, y terminaban el camino en sus puertas. De ahí, las siguientes personas las llevaban a las suyas. Asi hasta llenar cada casa del pueblo.
Como mi familia era de pueblo capitalino, tenía ésa costumbre, pero cuando yo nací, muchos de ellos al igual que sus vecinos habían ido vendiendo parte de sus terrenos y ya no se hacía el camino desde el panteón que estaba retirado. A mí no me tocó ver ésos caminos tan largos desde el panteón, sólo desde la esquina del callejón. Debió ser todo un espectáculo ésto.
Son tradiciones bellas que se han perdido. Al igual que la visita al panteón en esas fechas.




Mis tías, sus hermanas ponían también caminitos de flores de cempatzuchitl en la entrada de sus casas. Años después, cuando vivimos cerca de Tláhuac, ví ésa costumbre también: caminos que iban de algun lugar hasta la entrada de las casas.
Pero en los pueblos capitalinos, antes de que creciera la ciudad, la costumbre era hacer el camino desde el panteón. Empezaban las familias más cerca del panteón, y terminaban el camino en sus puertas. De ahí, las siguientes personas las llevaban a las suyas. Asi hasta llenar cada casa del pueblo.
Como mi familia era de pueblo capitalino, tenía ésa costumbre, pero cuando yo nací, muchos de ellos al igual que sus vecinos habían ido vendiendo parte de sus terrenos y ya no se hacía el camino desde el panteón que estaba retirado. A mí no me tocó ver ésos caminos tan largos desde el panteón, sólo desde la esquina del callejón. Debió ser todo un espectáculo ésto.
Son tradiciones bellas que se han perdido. Al igual que la visita al panteón en esas fechas.




Se acostumbraba ir y pasar gran parte del día ahí "para acompañar a los difuntos" decían. Se llevaba comida y se comía ahí. Como niños, nos poníamos a jugar entre las tumbas o en los caminos aledaños. Nos mandaban a cargar agua para llevar a las tumbas. Eso me gustaba porque veía mucha gente poniendo flores en las tumbas, algunos llevaban mariachis o músicos o de perdis, un radio para alegrar la cosa. Era más una fiesta que un día triste.
Años más tarde, al visitar Mixquic y el tradicional Día de muertos ahí, pude ver cómo se adornaban las tumbas de manera artística, se ponían comidas, se hacían concursos de tumbas. Algunas eran verdaderas obras artisiticas. Y todo con flores de cempatzuchitl, papel picado. Era tradicion de Mixquic que las familias invitaran a personas a sus casas a comer mole, arroz o algo. Nosotros fuímos con unos vecinos que tenían familia ahi y disfrutamos del pan de muerto que su familia hacía. Muy bellos recuerdos.
También ahí, se veían los caminos de pétalos de cempatzuchitl hasta las casas. Todo éso no se ve por aquí lamentablemente. Sería todo un éxito si a alguien se le ocurriera hacer algo parecido y no copiar el Día de halloween. Estamos cerca de la frontera y seguramente los gringos pagarían por ver algo así.
Hace poco, fuímos a Francia por éstas fechas y nos tocó ir a un parque donde se celebraba el Dia de muertos como en Mexico.. todo un orgullo que se dedicara una zona de ése parque a recordar a mi país en un país tan lejano!! Se ofrecía pintura facial, un paseo en lancha por algo que intentaba ser como un canal de Xochimilco viéndose en la orilla catrinas, tumbas adornadas, etc etc. Nada de fantasmas y monstruos. Familias de esqueletos comiendo, bailando, cocinando, cantando con guitarras, una casa de los espejos pero con humo que descontrolaba, en fin. El mariachi de mujeres cantando por todo el parque. Se vendía pan de muerto y dulce de calabaza. Bello, bello.
Y en mi propio país se disfrazan de monstruos y brujas. Ay, México qué triste cuando te disfrazas de lo que no eres, olvidando tus raíces y tratando de copiar lo que no eres, cuando otros países te quieren tal y como eres, quieren ver tu cara real con tu alegría tradicional, con tus tradiciones como las posadas, el día de muertos, tu mariachi, tus verbenas, tu Semana santa y demás.
Cuánto se ha perdido tratando de pintarnos el pelo de guero, disfrazándonos de monstruos y pidiendo dulces por la calle. En algunos lugares ya se oye "dulce o truco" como una amenaza a si no me das dulces, te hago travesuras. Es una verdadera lástima.
Claro que entiendo que se haga. Parece divertido al principio. Hasta que empiezan las travesuras como ha sucedido en el país vecino.
Cuando llegamos a Ensenada, se me hizo divertido y hasta bonito que les dieran a mis hijos buenos dulces, chocolates en los hoteles del lugar donde vivíamos, que sus maestros les repartieran dulces en sus casas adornadas y ellos disfrazados. Se me hacía divertido y bonito, la verdad.
Hasta llegué a poner una bruja enfrente de nuestro cuarto, llevada por el ejemplo y por aquello de " a la tierra que fueres, has lo que vieres".
Hasta que empecé a ver que no es tan bonito, cuando empezaron los huevazos a los carros y a las casas. O los botes de basura tirados enfrente de las casas que no daban nada.
Hasta la bruja quité de enfrente de mi casa!!
Después, al conocer mas de la fé cristiana, me dí cuenta porqué no es lo mismo Halloween que Día de muertos.
Halloween viene de All Hallows' Eve y es una tradición celta que significa Todos santos, que recordaba a los difuntos orando por ellos. Se transformo en el actual Halloween o Día de brujas que se celebra principalmente en Estados unidos, con disfraces, reparto de dulces.. y muchos desmanes.
De hecho, es un día en que brujos y brujas celebran a Satán.
El día de muertos se ofrece por las almas de nuestros difuntos, recordándolos y orando por ellos. En México se recuerda como ya mencioné antes, con nuestras tradiciones, nuestras costumbres, nuestros sabores.
Nada que ver con monstruos, brujos y demás.
Espero que se siga la lucha por nuestras tradiciones como algunos centros educativos lo hacen.
En algunos lugares, sacerdotes o laicos organizan desfiles donde los niños van vestidos de santos o de flores o de animalitos en lugar de brujas, diables y demas. Se le llama "holywins"
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Años más tarde, al visitar Mixquic y el tradicional Día de muertos ahí, pude ver cómo se adornaban las tumbas de manera artística, se ponían comidas, se hacían concursos de tumbas. Algunas eran verdaderas obras artisiticas. Y todo con flores de cempatzuchitl, papel picado. Era tradicion de Mixquic que las familias invitaran a personas a sus casas a comer mole, arroz o algo. Nosotros fuímos con unos vecinos que tenían familia ahi y disfrutamos del pan de muerto que su familia hacía. Muy bellos recuerdos.
También ahí, se veían los caminos de pétalos de cempatzuchitl hasta las casas. Todo éso no se ve por aquí lamentablemente. Sería todo un éxito si a alguien se le ocurriera hacer algo parecido y no copiar el Día de halloween. Estamos cerca de la frontera y seguramente los gringos pagarían por ver algo así.
Hace poco, fuímos a Francia por éstas fechas y nos tocó ir a un parque donde se celebraba el Dia de muertos como en Mexico.. todo un orgullo que se dedicara una zona de ése parque a recordar a mi país en un país tan lejano!! Se ofrecía pintura facial, un paseo en lancha por algo que intentaba ser como un canal de Xochimilco viéndose en la orilla catrinas, tumbas adornadas, etc etc. Nada de fantasmas y monstruos. Familias de esqueletos comiendo, bailando, cocinando, cantando con guitarras, una casa de los espejos pero con humo que descontrolaba, en fin. El mariachi de mujeres cantando por todo el parque. Se vendía pan de muerto y dulce de calabaza. Bello, bello.
Y en mi propio país se disfrazan de monstruos y brujas. Ay, México qué triste cuando te disfrazas de lo que no eres, olvidando tus raíces y tratando de copiar lo que no eres, cuando otros países te quieren tal y como eres, quieren ver tu cara real con tu alegría tradicional, con tus tradiciones como las posadas, el día de muertos, tu mariachi, tus verbenas, tu Semana santa y demás.
Cuánto se ha perdido tratando de pintarnos el pelo de guero, disfrazándonos de monstruos y pidiendo dulces por la calle. En algunos lugares ya se oye "dulce o truco" como una amenaza a si no me das dulces, te hago travesuras. Es una verdadera lástima.
Claro que entiendo que se haga. Parece divertido al principio. Hasta que empiezan las travesuras como ha sucedido en el país vecino.
Cuando llegamos a Ensenada, se me hizo divertido y hasta bonito que les dieran a mis hijos buenos dulces, chocolates en los hoteles del lugar donde vivíamos, que sus maestros les repartieran dulces en sus casas adornadas y ellos disfrazados. Se me hacía divertido y bonito, la verdad.
Hasta llegué a poner una bruja enfrente de nuestro cuarto, llevada por el ejemplo y por aquello de " a la tierra que fueres, has lo que vieres".
Hasta que empecé a ver que no es tan bonito, cuando empezaron los huevazos a los carros y a las casas. O los botes de basura tirados enfrente de las casas que no daban nada.
Hasta la bruja quité de enfrente de mi casa!!
Después, al conocer mas de la fé cristiana, me dí cuenta porqué no es lo mismo Halloween que Día de muertos.
Halloween viene de All Hallows' Eve y es una tradición celta que significa Todos santos, que recordaba a los difuntos orando por ellos. Se transformo en el actual Halloween o Día de brujas que se celebra principalmente en Estados unidos, con disfraces, reparto de dulces.. y muchos desmanes.
De hecho, es un día en que brujos y brujas celebran a Satán.
El día de muertos se ofrece por las almas de nuestros difuntos, recordándolos y orando por ellos. En México se recuerda como ya mencioné antes, con nuestras tradiciones, nuestras costumbres, nuestros sabores.
Nada que ver con monstruos, brujos y demás.
Espero que se siga la lucha por nuestras tradiciones como algunos centros educativos lo hacen.
En algunos lugares, sacerdotes o laicos organizan desfiles donde los niños van vestidos de santos o de flores o de animalitos en lugar de brujas, diables y demas. Se le llama "holywins"
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